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Institute of Mennonite Studies

Lollipop

、賞賛リスニング、および応答の三重のパターンは、クリスチャンが祈る方法です。私たちは、神を称えると感謝を与えます。その後、我々は神の声のための意図的な待ち時間の静かな瞬間で、時には他の人の言葉を通じて、聖書の読書を通して神に耳を傾けます。そして最後に、私たちは、私たちの心の愛と私たちの生活の新たな献身を与え、他人のためにとりなして、祝福を受け、神への対応します。私たちは、若いまたは古い、家族や個人として、正式な祈りや自発的なものに慣れているかどうか、クリスチャンは当然、この三部形式で祈ります。祈りのこのコレクションは、祈って、このおなじみの方法を反映しています。
これらの祈りの言葉は聖書から直接取得または最小限それから適応単語を使用しています。各サービスでは、賛美歌の部分、福音のテキスト、および他の聖書通路をお読みください。サービスの構造、3つの呼び出し-への賞賛、弟子、と執り成し利用の経典の言葉、感謝と（夜に）告白の言葉がそうであるように。すべてのサービスは、ゴスペルの歌のゼカリヤ、メアリー、またはシメオン-または山上の垂訓の朗読や初期キリスト教の賛美歌を含んでいます。各サービスでは、主の祈りを祈り、聖書の祝福を聞きます。
早期の再洗礼派は心で多くの経典を学びました。私たちは、これらのサービスを利用する人が同じことを行うに触発されることを願っています。我々は、これらの経典飽和祈りを祈ることで、あなたは「覚えて言葉、」再洗礼派精神の特質で満ちあなたの瞬間とあなたの日と夜を見つけることを信頼しています。
これらの祈りでイエスに与えられた目立つ場所にも16世紀再洗礼派の懸念に共鳴する：生活の中でキリストを以下に示します。主の祈り（週1のフォーカス）、山上の垂訓（週2）、イエスのたとえ話（第3週）、および徴候：通常時のための祈りのために選ばれたテーマは、イエスに新約聖書の証人で重要な要素でありますイエス（週4）によって行わ不思議。教会の年の季節のための祈りは、イエスの今後に注目します。自分の十字架は、復活、昇天（彼の説教、教育、そして癒しの省庁との作品のように見えます）。そして、教会に彼の精神の到来。イエスに焦点を当てる例と挑戦と快適さの彼の言葉の生活やサービスにおける教示は深くイエスの内在化で私たちを支援するためのものであると。
選択された経典は、早期再洗礼派の基礎テキストを識別するために、集中して作業を反映しています。選択はまた、神の霊感を受けた言葉として、独自の権利では、このような平和、正義、エコロジー、フェミニズム感度、エキュメニカル約束、および各遺言に関わらとして、今日再洗礼派の懸念に話します。
祈りのこのコレクションは、多くの設定で場所を見つけました。人々は委員会や会議や小グループで祈りをリードするためにそれを使用し、会衆は大臣がその嘆願書によって通知牧歌的な祈りを提供し、そのパターンに朝の礼拝を形作る、学生グループは、個人が個人の祈りのためにそれを使用して、その周りに集まります。このコレクションは、聖書を読んで、一緒に祈っ楽しむためにそれらを有効にしていることを祈りレポートを開催したことがない家族：学齢期の子どもたちは、サービスの独自の部分をリードし、若い人は心で繰り返し要素を学び、感謝の自分自身の祈りを提供し、無料の祈りのためのスペースに請願。
このモバイルアプリは、あなたのデジタルデバイスとして手元に近づけて、操作しやすい形式でユーザーにこれらの祈りのサービスを利用できるようにします。特長は、サービスの順序で特定のサービス、入門材料および特定のテキストの検索を可能にする広範な指標を呼び出す能力をあなたの場所を維持するために追跡し、その日の日付と時刻のために推奨されるサービスへのナビゲーションが含まれています。あなたはまた、あなたが祈っているサービスに組み込まれている繰り返しの要素（グローリー、賛美歌、主の祈り）、好ましいバージョンを選択することができます。

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